Un pañuelazo en el Centro Cívico de Bariloche. Dos kilómetros de marcha contra los travesticidios. Y la pregunta que sigue vigente desde 2021 ante otra desaparición en democracia: ¿Dónde está Tehuel? Crónica desde el Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries en Bariloche, y una receta frente a los discursos de odio.
Por Bernardina Rosini
Fotos Eugenia Neme para lavaca
Batucada furiosa en el Centro Cívico de Bariloche. Pronto va a caer el sol del sábado y en una esquina resuenan el ritmo de la percusión y las imágenes de los movimientos y danzas. Antecede al Pañuelazo y, por la ubicación arrinconada dispuesta, sólo pudieron participar quienes estaban cerca. ¿No era la de Pañuelazo una foto/mensaje crucial en estos días? Lo es el grito en relación a la conquistada ley de Aborto Legal. Ni un paso atrás.
En estos momentos, la marea de gente ocupa todo el parque que desciende hacia la calle donde ya se configura la “Marcha contra los Travesticidios y en defensa de nuestros derechos”. Una columna de colectivas, agrupaciones y banderas van a recorrer los casi 2 kilómetros por la avenida que enfrenta al lago Nahuel Huapi para finalizar en el Velódromo Municipal, uno de los enclaves del Encuentro.
Adentros y afueras
Liz, correntina de 24 años, tiene un discreto corazón dibujado en la mejilla y señala con preocupación la realidad en su provincia, en su ciudad, en su barrio. Relata la distancia entre las leyes aprobadas y el impacto aún pendiente: “En mi provincia lo de que respeten nuestras identidades, nuestros derechos, está bien lejano aún… los travesticidios son crímenes de odio que pueden ocurrir en manos de un homicida o de varios. La exclusión nos mata. Que no tengamos derecho al trabajo a pesar de leyes que se aprueban como la del cupo laboral travesti trans, nos empobrece, nos arruina y nos mata”.
Lo que señala Liz tiene un número tentativo –por la dificultad en la obtención de la información– que publica el Observatorio Lucía Pérez (https://observatorioluciaperez.org) en relación a los travesticidios sociales (“muertes de la población travesti y trans producidas por la falta de acceso a derechos fundamentales”). El registro se inició en 2020 y a la fecha contabiliza 224 personas en 3 años.
“Hay compañeras que tienen 40 años y nunca tuvieron una consulta médica, por ejemplo. Eso pasa en mi ciudad, ni te digo en los pueblos. Están las leyes sí, pero no sé… me gustaría que se empiece de afuera hacia dentro”.
¿Qué es afuera y qué adentro? “No sé, el evitar que te mueras. Mi caso fue así, con consumos problemáticos, caí en el centro barrial. Ahí salí y me formé. Es necesario estar ahí sosteniendo, levantando, en el barrio. Adentro.”
Agus, de Córdoba, hace referencia también a los centros y periferias pero en relación a la ciudad de Buenos Aires y la realidad de las provincias: “Lamentablemente el control sobre la implementación de las leyes que vienen a asegurar el acceso a nuestros derechos es muy flojo. Tenemos que seguir avanzando con nuestra propia referencia, porque hay distancias notables con lo que se vive en Buenos Aires”.
Inmediatamente después Ángela, de Jujuy, 27 años, cuenta que es su primer Encuentro: “Estoy muy contenta, muy sensible, sintiendo todo e intentando aggiornarme a todo este diálogo político gigantesco. Conocía del encuentro hace muchos años pero lo veía desde afuera. Ahora comencé a transicionar hace 6 meses y lo vivo desde adentro”. Transicionar significa, entre muchas otras cosas, que la persona comience a vivir su vida con el género con el que se percibe o identifica.
Ángela completa su descripción: “Y eso es un mundo aparte, es una experiencia política transformadora, para mí, para siempre. Pasar a sentirme parte, es sentirme ampliada. Eso es lo fuerte”.
¿Cómo es transicionar en Jujuy? “Migré a Buenos Aires para iniciar este proceso. En cuestiones de acceso a salud, a información, a grupalidades, es muy complejo porque Jujuy sigue siendo una sociedad muy conservadora. Es Buenos Aires encontré más espacios donde habitar”.
Entre la democracia y el odio
Los reclamos por la Aparición y Justicia por Tehuel de la Torre encabezaron la marcha. Tehuel es un joven trans, nacido en 1999, y desaparecido desde el 11 de marzo de 2021.
Pamela Rochi, militante por los derechos de las personas trans de la provincia de Santa Fe, ayuda a sostener una de las banderas que pregunta: ¿Dónde está Tehuel? Pamela sostiene la importancia de anclar este reclamo con los 40 años de democracia. “Es un desaparecido en democracia” subraya. “Desaparecido por odio”. Explica entonces su mirada con respecto al crecimiento de los discursos estigmatizantes y de odio. Frente a un posible gobierno de extrema derecha plantea: “Mileis siempre hubo, los confrontramos en la calle, para mí no hay estrategia a inventar con respecto a eso. No es nuevo, es una historia que a veces se repite, porque se generan condiciones para que estas actitudes y violencias salgan de adentro. Pero yo tengo un sólo mensaje: No tenemos miedo”.
Fotos Eugenia Neme para lavaca.
FUENTE: La Vaca